從前在上海工作時，每當有朋友來玩，我都會帶他們前往豫園。雖然上海開發得非常快速與商業化，但豫園的保存修繕卻仍舊維持其原味，算是非常難得。
而如果遊過豫園，應該就會對江南庭園建築有一定的認識。除了建築外，庭園中的假山奇石、花木造景，則是庭園的靈魂。還有展現四季的植物，如春夏之間綠嫩的垂柳，秋冬之際金黃的銀杏。
▲豫園位於交通方便的上海市區
如果去過蘇州或者水鄉，則會對江南民居建築有更廣泛的概念；而如果喜歡南方庭園，那揚州「个園」也是不可錯過的地點。
◎揚州个園
曾經繁華的揚州城，除了達官貴人、豪門巨賈外，更出入著風流名士，也因此人文豐富。在舊時巷弄間就有許多宅院可尋訪，而揚州菜更是中國菜的代表之一，獅子頭、揚州炒飯、文思豆腐、茶點包子……。雖然揚州在現今的知名度比不上蘇杭，但卻一直是我很想造訪的城市，終於有機會得償宿願。
到揚州除了品嘗美食外，參觀个園也是目的之一。這個以竹著名的庭園，據說取自清代詩人袁枚詩中「月映竹成千个字」，而取名為个園，這是因為「个」在形象上很像竹葉的緣故。
★非此「个」不可
有人問「个」是「個」的簡體字，是否要改成繁體字較恰當呢？
這個个不是簡體，清朝時就是這樣寫，我查字典：個與个、箇同，所以還是用个比較好，否則就沒有了竹葉的意象。
个園裡面分為竹林、住宅與庭園三個部分，進了大門後，從清幽的竹徑中步入主人住宅，這是我第一次真實的看見三進三路這種工整規格的建築。
當時的律法中規定，不同身分的人家各有不同家宅的設計規格。即使家財萬貫，也不能踰矩蓋起豪宅。譬如一進中只能有三間房，就只能蓋一個廳兩間房。但這些有錢人則山不轉路轉，設計了明三暗五格局，表面上為一廳兩房，但兩房中各有套房。此外，男女尊卑等禮節都出現在房屋設計中。為了搞清楚這種三進三路的設計，我在裡面來來回回走了不少趟。
★三進三路
三個縱路的建築，以兩道防火牆隔開，而每一路房子中，各有三進，形成一個九宮格的布局。
看完住宅後，則進入庭院的部分，个園被譽為四大名園之一，相信其中必有許多設計與巧思。庭院中以春夏秋冬為主題，各自設計了不同的樓閣與造景，以不同的石頭堆疊來表現，像是黃紅色的岩石搭成小山，即成為秋天的紅色主題，山上還有亭閣，可以讀書可以休息。
- 高聳的竹構成春山的景致，豎立其中的石筍表示雨後春筍，點出春的主題。
- 夏山則是典型江南庭園代表，太湖石的樣子模擬著夏天的雲層，下雨時，雨水會透過石頭孔洞流出，更添情趣。
- 秋山的黃石堆砌成一個世外桃源，裡頭有如迷宮，在自家庭園中可以享受攀爬岩石的樂趣。
- 以宣石堆起獅子的型態，模擬群獅戲雪，後面牆上特地鑽出的風洞，還會吹入北風呼呼，這樣的設計，怎不讓人驚喜。
而水池、戲台、太湖石等，似乎是當時庭園的必備元素，一個角落就是一個景，非常緊湊及精緻。滿羨慕在此生活的少爺、小姐、老爺、夫人們，日常中如此富有情趣。
◎王家大院
江南的建築，是秀氣而精緻的，看過這些庭園後，不禁心生到北方看大院的想法。有朋友認為我會選擇去山西看大院，是因為電視劇「喬家大院」的關係，但其實「喬家大院」我也只陸陸續續看過幾集。真正想去的原因是，已經看多了江南的建築，想去瞧瞧北方大院的氣派，在找資料的過程中，看見「王家歸來不看院」的說法，於是我規劃了山西的行程，而其中的重點就是王家大院。
位於靈石縣的王家大院是晉商大院代表，說是個大院，倒不如說是個聚落。當我從平遙搭火車又轉搭小巴士到此時，聯想起武俠小說中騎馬趕路到王家堡的劇情，因為王家就像是一座大城堡，有五十四個院落、一千多間房間，由三個城堡串連起來，據說是大家所熟悉的喬家大院的四倍，而在我看到王家大院的模型時，就知道一天的時間也只能走馬看花了。
▲綿延相連的院落，虛實交錯或串連，不禁讓人想見當時有人居住時的情景。
走在王家大院，有點像是走迷宮的感覺，看來是有規則的建築，但一繞過去又別有天地，應該是依山而建所以有不同的錯落感覺，其特色還包括屋子的一樓多是窯洞式建築。
▲一樓窯洞式建築裡，睡在炕上，冬暖夏涼。
裡頭有主人的院落、僕人的院落，在階級上有非常明顯的區別；走到高處還發現護院保鑣住的院子，且位於大院制高點，以方便隨時觀察是否有壞人入侵。
▲房屋的細部都以雕塑表現，均有寓意。
雖然格局大氣，但內部設計並不粗獷，尤其在石雕與木雕上卻非常細緻，不輸南方建築，連樓梯柱上都以石頭雕出的各種祥獸，可見當時晉商對於住宅之講究。很難想像在看似荒蕪貧苦的山西，竟隱藏著最富裕的生活。
◎常家莊園
除了王家大院外，我還去了另一個以莊園為特色的民居——榆次的常家莊園，一進莊園會看見一條街，街上有許多大海報介紹哪些戲劇與電影是在此拍攝，沒想到連電視劇「喬家大院」都在此取景。
兩百年來，常家在此建了兩條街，房屋有四千多間，非常壯觀，走西口做貿易挣來的財富，都回歸祖籍，才有這樣的大院讓遊客來參觀。
▲大門有如城堡，進入後，櫛比鱗次的北街就在眼前。房舍的棟距寬廣，走起來也不輕鬆。
進入每個院落中，都可以看見精緻的三雕，也就是石雕、木雕與磚雕，尤其是逃過文化大革命的精美磚雕、石雕，精采絕倫。
▲左邊磚雕文化大革命時被人以泥土塗上，寫了毛語錄，才逃過一劫。右上為影壁，是民間最大的磚雕作品，上面的篆雕為家訓，右下為古人書法墨寶刻於書院壁上，顯示以儒學作為從商的基礎，奠定了兩百年興盛的儒商風範。
(關於上面磚雕的故事請看 [旅遊雜文] 用諧音圖騰討吉祥)
百獅園裡，獅子已經所剩不多，但從全國各地蒐集而來的各式各樣石獅子，都集中在這個園子中，頗具興味。
常家莊園如其名的座落在一片農園上，主人可以非常愜意的耕讀其中，而後院則像個大公園，什麼都比江南的庭園放大幾倍，走起來非常費力，很難想像這裡的園丁僕役要如何維持如此大片的庭院。
▲登上後園裡的觀稼樓，內可俯瞰庭園，外可觀察四方土地上的收成。
庭園中放置了孔子杏壇講學的雕像，院中還有各朝墨寶雕刻在牆上，可隨時拓印，在在都彰顯常家儒商的身分。家教、家訓也都隱含在庭園之間，像是「知者不言，言者不知」的銘言，提醒世代子孫的處世做人，即使生意做再大，對於教育絲毫不放鬆，從這裡也能感受到晉商之所以可以成功的背後原因。
「橘逾淮為枳」這是句說明南北風土不同的成語，從小到大也聽得很熟悉。但當我從小橋流水走到高牆大院時，才認真的看待著這番差距。
